HOT ! 他の人はこちらも検索 明歴々露堂々◇大徳寺派 真筆】茶掛け 瑞龍山 気が付い 雲澤寺 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 気が付い。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。5768円 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺。A's様予約分です。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。春光美術院 遠藤翠信作1.8尺幅立 月梅 縦190cm 幅67cmです。桐箱付。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。ポルノグラフィティ岡野昭仁直筆サイン色紙。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。大徳寺　雪尾要道直筆　喫茶去　共箱。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「魚目道人以書法畫竹」。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。　　紙本：墨書。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。　　箱書、花押があります。花と鳥の日本画風掛軸。　\r\r共箱、タトウ箱付。希少　元内閣総理大臣　安倍晋三　書。\r\r関防印は、臨済正宗です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書道 掛軸　放浪の旅。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。